Le droit au mariage ne saurait être utilisé pour résoudre les questions d’immigration illégale

Les faits

En juin 2009 le parlement fédéral, nous apprend Le Courrier du 25 janvier, adopte par 123 oui, 68 non et 3 abstentions une motion du député UDC Toni Brunner intitulée : « Empêcher les mariages fictifs », titre, précise le quotidien, modifié ainsi par la suite: « Empêcher les mariages en cas de séjour irrégulier», nuance qui a son poids, on le verra plus loin.

Le quotidien Le Courrier du vendredi 15 janvier publie tout un article sur Lubna Ahmad al-Hussein, soudanaise. Madame Ahmad al-Hussein a été condamnée à 40 coups de fouet à Khartoum, capitale du Soudan. Sa faute : avoir porté des pantalons au restaurant !

Me Warluzel : vous avez tenu des propos irresponsables lors de votre interwiev dans Le Matin du 16 décembre

La reprise est prévue en 2010 à Genève annonce la Tribune de ce jeudi. Vraiment ?

L’appel spirituel de Genève

Mardi 1 décembre, devant la cathédrale St Pierre à Genève, cet appel a été proclamé une fois encore.

Pour réconforter ceux qui ont de la peine avec ce qui s'est passé dimanche, pour encourager tous les hommes et toutes les femmes de bonne volonté comme Sébastien, voici L’Appel spirituel de Genève.

Etre contre la loi UDC: naif ou au contraire lucide?

Quel avenir ? Une Suisse qui va se replier sur elle-même et s’enfermer derrière ses minarets clochers qui lui cacheront le monde qu’elle ne reconnaîtra plus quand elle s’éveillera, car il aura changé sans elle…Du reste n’est-ce pas ce qui se passe depuis trop longtemps déjà avec ce parti de la peur et de la lâcheté, l’UDC ?

Je n’ai que peu de sympathie pour l’Islam et encore moins d’atomes crochus avec le Coran que je me suis évertué là lire plusieurs fois mais en vain... Je le trouve ennuyeux, pas clair, trop moralisateur et, in fine, peu utile pour aujourd’hui. Il demeure que je vote contre cette dangereuse initiative.

Enfin une bonne nouvelle!

Ouvriers de l’électronique en Chine:
Un communiqué étonnant sur la formation des travailleurs chinois à leurs droits:

Pain pour le prochain en Suisse et l’organisation non-gouvernementale SACOM (Students & Scholars Against Corporate Misbehavior)à Hong-Kong présentent un rapport qui fera date: pour la première fois, des ONG chinoises ont pu effectuer des programmes de formation des ouvriers à leurs droits dans les usines de deux fournisseurs de Hewlett-Packard. Un premier pas vers une nouvelle approche de la responsabilité sociale, basée sur la participation des ouvriers.

Publicitas, SGA, Tribune et autres journaux, cet appel est pour vous...!

On peut admettre que le pouvoir politique refuse d'interdire l'affichage des placards UDC. Il est en effet probable qu'un telle interdiction soit sujette à recours et que le remède soit pire que la maladie.

Par contre, si le politique a le devoir de fixer le cadre général du vivre ensemble et de le faire en interdisant le moins possible, les milieux économiques, eux, peuvent fort bien avoir un code d'honneur et promouvoir des valeurs autres que les limites posées par le politique.

Ô JULIE, QU'AS-TU FAIT?

Pour combien de deniers as-tu vendu ton âme...? Tu avais déjà frisé le code avec la publication de la photo du fils Khadafi lors de son arrestation mais là tu as dépassé les bornes.

Et voilà à peine quelques signes de reprise économique publiés qu'on reparle de bénéfices et de bonus. La croissance est décidément très éclectique et il vaut mieux être patron – et encore parton de certaines firmes – qu'employé... comme toujours.

Le Courrier du 22 septembre publie une fine analyse de la visite officielle du Président russe en Suisse. A la question du motif principal de ce voyage, il offre la surprenante réponse de la visite au mémorial de la victoire du Général russe Souvoroff sur les troupes de Napoléon en 1799. On est loin des accords commerciaux ou sportifs...

Le nombre de réactions à ma critique d'une affiche et la virulence de certaines me poussent à préciser deux ou trois choses.

UNE AFFICHE QUI POSE QUESTION

Il y a une année mois, cette même affiche fut déjà placardée sur nos murs mais doublée de sa version féminine et tout aussi enfantine. Elle est revenue depuis quelques mois, dans sa seule version masculine...

Je reste convaincu que l'inscription de cette interdiction dans la Constitution fédérale est une mauvaise chose, car elle est provocante, politiquement insoutenable et elle fige l'avenir.

Calvin rigoureux, certes, Calvin et la mort de Servet, oui hélas, mais il y a aussi un Calvin ému devant l'amour de son Dieu. J'en veux pour signe sa traduction des versets 13 et 14 de l'un des plus grands psaumes, le 139: « Car tu as possédé mes reins, tu m'as couvert au ventre de ma mère. Je te célébrerai parce que terriblement j'ai été mirifié (...) » et le théologien précise sa traduction dans une note: « mirifié ou fait de merveilleuse manière ». Oui, pour Calvin, tout homme fut à son départ 'mirifié, de 'miri-facere' littéralement 'faire une merveille '; toute créature fut 'merveilleusement faite'. A méditer, non ?

On a beaucoup (et trop) utilisé le terme d'humiliation. A croire que le masochisme helvétique n'est pas un vain mot...

Quand un plus faible ou un plus honnête échoue devant plus fort et plus retors que lui, - et c'est le cas ici - l'humiliation n'est pas de son côté. Même s'il a commis des erreurs qui ont participé de cet échec.

A propos des festivités de Calvin – quelques commentaires

Il a manqué, dans les offres grand public de cette Année Calvin'09, deux clés pour bien comprendre les raisons du succès foudroyant de la Réforme: la dimension européenne du travail de Calvin depuis Genève et l'enjeu théologique qui fit le terreau de la réforme: l'état lamentable de la chrétienté à l'issue du Moyen-Age.

Contribution à l'article intitulé Le Coran, le Livre ou un mur? de J.N. Cuénod paru dans la Tribune et dans son blog le 2 juillet

Permettez-moi de poursuivre votre réflexion tout d'abord en mentionnant le livre de Rachid Benzine: Les nouveaux penseurs de l'Islam (Albin Michel, 2004). Cet ouvrage donne une vision plurielle de l'appréhension du Coran. Il permet ainsi de percevoir qu'une lecture ouverte et critique des sourates est possible et qu'elle existe depuis longtemps.